Le elevate norme da soddisfare per entrare nella casa di Dio dovevano essere rispettate. Sono possibili inoltre altre facili divisioni, perché il testo è meglio organizzato di altri libri profetici. Infine, come indicato nella visione di Ezechiele, Geova impartì consigli e correzione anche ai sacerdoti e ai capi, o principi (Nee. [45]», Shoghi Effendi, il Custode della Fede Bahá'í (1897–1957), spiegò che questo passo si riferisce alla profezia contenuta nella Bibbia ebraica dove Zaccaria aveva promesso la ricostruzione del Tempio alla Fine del Tempo, realizzata col ritorno della Manifestazione di Dio in un tempio umano: cioè nella persona di Bahá'u'lláh. Subiremo l’influenza di questo modo di pensare? Per riassumere, quindi, possiamo dire che la visione profetica del tempio di Ezechiele ebbe due notevoli effetti positivi: (1) insegnò agli israeliti cosa dovevano fare in pratica per rispettare le norme di Geova relative alla pura adorazione; (2) garantì loro che la pura adorazione sarebbe stata ristabilita e che Geova li avrebbe benedetti se avessero continuato a praticarla. VISIONE DI EZECHIELE DEL III TEMPIO - CHIESA DEL MESSIA di Alessandro Conti Puorger parti precedenti: IL TEMPIO DI GERUSALEMME » GESÙ E IL TEMPIO » IL PROFETA EZECHIELE E LA VISIONE DEL TEMPIO » IL TEMPIO DEL MESSIA PER L'EBRAISMO » IL TEMPIO DEL MESSIA PER IL CRISTIANESIMO » EZECHIELE 40 - TESTO C.E.I. [40][41] Invocazioni a reagire violentemente contro qualsiasi presenza non musulmana sul sito sono state spesso espresse dalle autorità islamiche da quando Gerusalemme Est è stata occupata durante la Guerra dei sei giorni. B. Villapandi, in Ezechielen explanationes , voll. Gli ortodossi citano anche Daniele 9,27 ("... egli farà cessare il sacrificio e l'offerta ...") per dimostrare che i sacrifici dovrebbero cessare con l'arrivo del Messia e asseriscono che, secondo Gesù, San Paolo e i Santi Padri, il tempio sarà ricostruito solo nell'era dell'Anticristo. LIBRO DEL PROFETA EZECHIELE - 1. Nel 1267, durante le incursioni mongole in Siria, un periodo di interregno tra la dominazione completa del Levante da parte degli Stati crociati fino al 1260 e la conquista del Levante da parte dei Mamelucchi nel 1291, Nachmanide scrisse una lettera a suo figlio. Mentre molte delle cerimonie originali di purificazione (come la cerimonia della giovenca rossa) sono diventate impossibili in assenza del Tempio e dei suoi riti, l'Ebraismo rabbinico e più tardi l'Ebraismo ortodosso considerano che gli ebrei abbiano l'obbligo di osservanza di tali leggi di purezza rituale nella maniera più fattuale possibile, mantenendo quindi un numero elevato di regole come principi di vita ordinaria. Dopo la lettura settimanale della Torah, c'è una preghiera per "restaurare la Dimora della nostra vita ed invitare la Shekhinah (presenza divina) ad abitare in mezzo a noi", e la Amidah contiene preghiere per l'accettazione delle "offerte bruciate da Israele" e si conclude con una meditazione sul restauro del Tempio. Il risultato, secondo il teologo N. T. Wright, è che il tempio terreno (insieme alla città di Gerusalemme e la Terra d'Israele) non hanno più un significato spirituale: Di conseguenza, negli insegnamenti sia di Gesù che di Paolo, secondo Wright, «La dimora di Dio a Gerusalemme doveva essere un ‘luogo di preghiera per tutte le nazioni’ (Isaia 56,7; Marco 11,17); ma Dio avrebbe ora ottenuto ciò mediante il nuovo tempio, che era Gesù stesso ed il suo popolo.[31]». Stampato con attenzione ai dettagli sulla vera tela dell'artista. Inoltre Gesù stesso ha dichiarato, quando gli venne chiesto dove adorare, "né su questo monte, né in Gerusalemme adorerete ... Ma in spirito e verità", e inoltre, in merito al Tempio di Erode: "Non resterà pietra su pietra che non venga distrutta." [30] La sinagoga in questione non sarebbe edificata al posto delle moschee, ma in un'area separata secondo le regole dei rabbini principali di Israele. ASCOLTA IN. 42:15-20). [33] La Lettera agli Ebrei viene spesso citata a sostegno di questa interpretazione: i sacrifici del tempio sono descritti come imperfetti, dato che richiedono la ripetizione (Ebrei 10,1-4), e come appartenenti ad un patto "diventato obsoleto e invecchiato" e "prossimo a sparire" (Ebrei 8,13). (b) A quali due domande daremo risposta in questo capitolo? Non avrebbero mai dovuto avere accesso al suo santo tempio! La misura della Nuova Gerusalemme nella visione di Ezechiele: 4500 cubiti x 4 = 18000 cubiti / 3 = 6000 o opera di Dio nell’umanità, pinnacolo della Sua creazi… Anche loro avevano bisogno di consigli, correzione e disciplina. – Giovanni 4,21, Luca 21,6. Secondo l'autore protestante fondamentalista statunitense Hal Lindsey, il Terzo Tempio dovrebbe essere costruito accanto alla Cupola della Roccia. Dal momento della distruzione del Secondo Tempio nel 70 d.C, gli ebrei religiosi hanno espresso il loro desiderio di vedere la costruzione di un Terzo Tempio sul Monte del Tempio. Is 6,1-4). La Comunità di Cristo, seconda confessione più numerosa della corrente mormone, ha gestito un tempio, aperto al pubblico, in Independence, dal 1994. 40:10, 14, 16. Nel 610, l'Impero Sasanide cacciò l'Impero Bizantino dal Medio Oriente, concedendo agli ebrei per la prima volta in secoli il controllo di Gerusalemme. Di fronte a questioni del genere, faremmo bene a pensare alle alte porte del tempio della visione di Ezechiele: queste ci ricordano che Geova non abbassa le sue giuste norme, indipendentemente da quello che fa il mondo. 20 I cortili. Oggi le potenzialità del turismo spirituale sosterrebbero gli obiettivi di crescita del sindaco di Gerusalemme[26] di raggiungere i 10 milioni di turisti annuali. Perché l’ambientazione della visione potrebbe aver spinto gli ebrei a provare vergogna? 8, 9. Tre volte al giorno, gli ebrei ortodossi pregano l'Amidah, che contiene preghiere per la restaurazione del Tempio e la ripresa del culto sacrificale, e ogni giorno c'è una recitazione dell'ordine quotidiano dei sacrifici e dei salmi che i leviti avrebbero cantato quel giorno. Un’esperienza analoga l’aea fatta an he Geremia: «Nel mio uore ’era ome un La vera e la falsa profezia (Ezechiele 12 - 14) 10. 40-48) Nella visione i sacerdoti lavoravano nel tempio, impartendo istruzione e ricevendo consigli e correzione da Geova. Quindi, servendosi dell’immagine del muro perimetrale, Geova in sostanza stava dicendo: “Tenete ben lontano da qui tutto quel sudiciume!” Se gli israeliti avessero mantenuto pura l’adorazione che rendevano a Geova, lui li avrebbe benedetti con la sua presenza. 4, 5. Parte con un bagaglio da deportato come se stesse andando in esilio, le persone non reagiscono nemmeno di fronte a questo segno. Il servizio mattutino di preghiera comprende, come promemoria, anche una sessione di studio del rituale giornaliero e delle offerte al Tempio, incluso lo studio dettagliato dei sacrifici di animali e le offerte di incenso. 5:11-13). [10][11] Un altro responsum, anch'esso adottato a maggioranza dal Comitato, sottolinea il mantenimento delle osservanze esistenti, della terminologia e delle relative motivazioni, e dichiara che queste osservanze e concetti connessi al Tempio continuano ad avere un impatto e un significato contemporanei. I libri di preghiera dei conservatori invocano la restaurazione del Tempio, ma non chiedono la ripresa dei sacrifici. I profeti del Tanakh invocavano che la sua costruzione fosse completata prima dell'avvento dell'età messianica. Nella prima parte della visione Ezechiele osservò l’angelo mentre misurava le porte. Molti accettarono umilmente quei consigli (Esd. La visione del tempio avuta da Ezechiele e noi. Un certo numero di altri requisiti, come ad esempio le pratiche di immersione in una mikveh prima dello Yom Kippur, o lavarsi le mani al mattino, prima dei pasti e dopo un funerale, derivano da questi principi. Tale avvenimento segna la fine del regno di Giuda e uno spartiacque fra due epoche per la storia degli ebrei. Da subito comprendiamo che in questo libro troveremo non una teoria astratta, ma una parola di Dio diretta a un popolo che vive in un territorio concreto e in un momento determinato della sua storia. Ho, infatti proceduto, col mio metodo alla decriptazione dei tre capitoli di Ezechiele relativi a quella visione, il 40 di 49 versetti, il 41 di 26 e il 42 di 20. Come vanno quindi intese queste due immagini profetiche? Immagini di Israele (Ezechiele 15 - 19) 11. Nella preghiera speciale Musaf che si recita durante lo Shabbat e le Festività ebraiche, la frase ebraica na'ase ve'nakriv ("presenteremo e sacrificheremo") viene modificata con asu ve'hikrivu ("presentarono e sacrificarono"), implicando quindi che i sacrifici sono cosa del passato. La preghiera per la restaurazione della "Casa delle nostre vite" e della Shekhinah che dimora "tra noi", nel servizio settimanale di letture bibliche viene conservata nei libri di preghiera, sebbene non tutti i servizi dell'Ebraismo conservatore lo dicano. Paolo di Tarso illustra questo concetto nella sua lettera ai credenti a Corinto: Questa idea si connette alla credenza che Cristo stesso, avendo affermato di essere e fare ciò che il tempio era e faceva, sia il nuovo tempio (2,19 Giovanni), e che anche il suo popolo, quale parte del "corpo di Cristo" (col significato di chiesa cristiana), sia parte di questo tempio (2 Corinzi 6,16; Efesini 2,19-22; 1 Pietro 2,4-5). 40:17). Nell'epoca moderna sono soprattuto notevoli: H. Pradi e J. ; vedi anche Michea 4:1-4). Entrambi questi due templi avranno un trono per Gesù Cristo durante il suo regno millenario.[38]. Un rivolo spunta da sotto la soglia del santuario e poi esce dal complesso del tempio nei pressi della porta orientale. 18. 8 Primo, la visione del tempio avuta da Ezechiele non si accorda con la spiegazione ispirata data da Paolo. Al 2016, la destra nazionalista, sia religiosa che laica, rabbini dell'ebraismo ortodosso, e sionisti sostengono il progetto del Terzo Tempio, da edificarsi nella Spianata delle Moschee, fra i luoghi sacri dell'Islam. Proprio come nel caso degli ebrei in esilio, questa visione profetica è utile anche a noi sotto due aspetti: (1) ci insegna cosa dobbiamo fare in pratica per rispettare le norme di Geova relative alla pura adorazione e (2) ci dà garanzie riguardo al ristabilimento della pura adorazione e alle benedizioni di Geova. (Vedi il riquadro “Lezioni dal tempio della visione di Ezechiele”.). Infatti gli anziani, inclusi i sorveglianti viaggianti, devono essere sottomessi allo schiavo fedele (Ebr. (Es 3,1-6). [37] Lindsey crede, basandosi sulla teoria del Dr Asher Kaufman in merito alla collocazione della Porta Orientale, che la Cupola della Roccia sia stata costruita su quella che la Bibbia chiama Corte dei Gentili. Poco dopo venne scoperto un tunnel, che causò una grave rissa tra giovani ebrei e gli arabi della zona. L’ultima fase della storia (Ezechiele 20 - 23) 12. (b) Come dovremmo reagire al fatto che il mondo cerca di abbassare le elevate norme di Geova? Il Terzo Tempio è anche descritto come concetto e desiderio religioso nell'Ebraismo, radicati ed espressi in molte delle preghiere ebraiche per il ritorno e la ricostruzione del Tempio di Gerusalemme, che una volta si ergeva – come Primo e Secondo Tempio – e che fu distrutto la prima volta dagli antichi babilonesi e la seconda dai romani. Il Tempio rappresentato nella visione di Ezechiele e riprodotto sulle alture castigliane è immagine dell’armonia universale: i cortili del palazzo fanno riferimento ai pianeti, i dodici portici alle tribù di Israele e ai segni dello zodiaco, mentre la chiesa perfettamente in asse riproduce il sancta sanctorum. Per esempio, Esdra e Neemia esortarono con fermezza gli israeliti a mandare via le mogli straniere, che li stavano indebolendo a livello spirituale (leggi Esdra 10:10, 11; Nee. L’apostolo Paolo chiarì che il tabernacolo dei giorni di Mosè era un’ombra e un modello di qualcosa di più grande. [8] e nel gennaio 2005 è stata firmata una dichiarazione che conferma la decisione del 1967.[9]. 19 La Bibbia prediceva che prima della fine le condizioni del mondo sarebbero peggiorate. Quindi chi vi entrava era rivolto verso ovest e dava le spalle all’est, il punto dove sorge il sole. Questa convinzione è comunque incorporata nei servizi di preghiera ortodossi. La profezia di Ezechiele e la ricostruzione del Tempio. Nel suo libro, la prima parte contiene quasi solo oracoli che minacciano l'inevitabile punizione delle gravi colpe di Giuda, mentre nella seconda parte, dopo la distruzione del Tempio, lascia una luce di speranza. 4 Le alte porte. EZECHIELE ... accanto agli oracoli, tra questi la visione e il mimo. Oggi i cristiani lo adorano in un luogo di gran lunga più sacro. Cosa ci insegnano le alte porte e i cortili riguardo alla nostra adorazione? Secondo la leggenda venne ucciso da uno dei capi del suo popolo. Promesso il ristabilimento della pura adorazione, “Difenderò con zelo il mio santo nome”. NELLA visione del tempio Ezechiele vede un’altra meraviglia: un corso d’acqua che sgorga proprio dal santuario! Dopo la morte degli apostoli, però, la pura adorazione venne abbandonata quasi del tutto, situazione che durò per secoli. Mentre Ezechiele osservava, l’angelo dall’aspetto simile al rame misurò il tempio in modo accurato. Il tabernacolo — come anche il tempio di Salomone e quello di Zorobabele, costruiti fondamentalmente sullo stesso modello — includeva un compartimento chiamato … Nel corso dei secoli avevano ripetutamente contaminato e abbandonato la pura adorazione. Visto che adoriamo Geova nel grande tempio spirituale, oggi è ancora più importante che teniamo una condotta giusta ed evitiamo di essere ipocriti (Rom. Le forze di Simon Bar Kokheba (o Bar Kochba (in ebraico: שמעון בר כוכבא, in italiano: Simone Figlio della Stella) ricatturarono Gerusalemme dai Romani nel 132 d.C., e la costruzione di un nuovo tempio continuò. 4:8). Probabilmente l’ambientazione della visione di Ezechiele ricordò agli ebrei la rincuorante profezia di ristabilimento riportata in Isaia (Isa. Il "Tempio moderno" è la shul o sinagoga, perciò la parola Tempio compare in numerosi nomi di Congregazioni riformate.
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